07. 돈과 도(道), 참된 행복은 어디에 있을까?

<생활과 윤리>–고전독서  매홀고등학교 (    )학년 (    )반 (    )번 이름 : _______________

《논어》에서 배우는 삶ㆍ사람ㆍ사랑의 길

안중근 옥중유묵

▣ [읽기] 빈부(貧富)와 길[道]

‘인생은 한방이다.’이라는 허망한 생각으로 많은 사람들이 일확천금을 노린다. 심지도 않고 경작하지 않은 채 수확하고자 한다. 젊은이들도 사이버 도박, 로또(lotto), 비트코인(bit coin)에 빠져 헤매고 있다. 돈도 청춘도 건강도 다 잃어버리는 절망의 젊은이들이 없기를 바란다.

〇子曰 富與貴 是人之所欲也 不以其道 得之 不處也,

貧與賤 是人之所惡也 不以其道 得之 不去也

(자왈, 부여귀 시인지소욕야 불이기도 득지 불처야

빈여천 시인지소오야 불이기도 득지 불거야)  - [이인04]편에서

“부귀는 사람들이 바라는 바이나, 도로써(정상적인 방법으로) 얻지 않았으면 처하지 말며, 빈천은 사람들이 싫어하는 바이나, 도로써(정상적인 방법으로) 얻지 않았다면 버리지 않아야 한다.”

〇 子曰 志於道 而恥惡衣惡食者 未足與議也

(자왈, 지어도 이치악의악식자 미족여의야)  - [이인04]편에서

“도에 뜻을 두고서, 허름한 옷과 거친 음식을 부끄러워하는 사람과는 도를 의론할 수 없다.”

〇 飯疎食飮水 曲肱而枕之 樂亦在其中矣 不義而富且貴 於我如浮雲

(반소사음수 곡굉이침지 낙역재기중의 불의이부차귀 어아여부운)  - [술이07]편에서

“나물밥 먹고 맹물 마시며 팔을 굽혀 베고 자도 즐거움이 또한 그 속에 있다.

옳지 못한 부귀는 내게 있어서 뜬구름과 같다“

나쁜 방식으로 부를 얻어서는 절대 안 되며, 가난 또한 나쁜 방식으로 벗어나서는 안 된다는 것이다. 정도(正道)를 따라 부귀를 얻고 빈천에서 벗어나야 한다는 것을 강조한 말이다. 그러나 세상의 일이 다 내 뜻대로 되는 것은 아니다. 구하여도 얻지 못하는 것이 있다. 피하고 싶어도 피할 수 없는 처지가 있다. 그렇다하더라도 가난을 부끄러워하는 사람과는 함께 진리의 길을 걸어 갈 수 없다. ‘일단사 일표음(一簞食 一瓢飮)’할지라도 도를 찾아가는 그 즐거움을 바꾸지 않겠다는 안회(顔回)와 같은 사람은 되기 어렵지만, 헤진 옷을 입고 거친 밥을 먹는 것을 부끄러워하는 소인배는 되지 말아야 한다.

‘돈’이라면? ‘도(道)’라면 연상되는 것은?

돈[錢]

도(道)

▣ [생각만들기] ○부정하게 부귀를 얻는 방식은 뭘까?

○도(道)에 뜻을 두고 부귀를 얻는 방식은 뭘까?

▣[쓰기] 군자고궁과 정도(正道)의 삶
치악의악식자 부족여의	따라쓰기	‘반소사음수 곡갱이침지’ 따라쓰기
		飯疎食飮水 曲肱而枕之 樂亦在其中矣 不義而富且貴 於我如浮雲
		▣[생각나누기] 진정한 행복의 기준은? 세상 사람들 누구나 행복하게 살기를 원한다. 문제는 ‘행복이 무엇일까? 어떻게 사는 것이 행복일까?’ 생각이 각기 다르다. 이익을 추구하여 흔히 ‘물질적으로 잘 사는 것’이 행복일까? 물질적 이익을 쫓기보다는 인(仁, 사랑)과 의(義, 정의)를 실천하며 ‘도덕적으로 바르게 사는 것’이 행복일까? 짝 토론하여 생각을 모아보자. 물질적 풍요와 도덕적 인의 실천의 즐거움 비교 물질적 풍요 도덕적 인의
		▣[배움] ‘참된 행복’은 무엇인가? ................................................................ ................................................................ ................................................................ ................................................................ .................................................................
허름한 옷과 거친 음식을 부끄러워하는 사람과는 도를 의론할 수 없다. <이인>편, 안중근 서 * 보물569-4, 청와대 소장