본문 바로가기

분류 전체보기1649

동탄2, 왕배산ㆍ신리천 산책 안내 우리동네 제가 즐기는 산책로, 왕배산과 신리천을 소개드립니다. 왕배산과 신리천은 동탄2신도시의 생명줄과 허파와 같은 곳이지요. 크지도 작지도 않은. 山川을 한번에 종주(쉼없이 2시간, 7-8킬로)할 수도 있고, 8자를 그리며 동서로 나눠도 되고, 산과 천을 따로 선택해도 됩니다. 출발지는 왕배산 동서 두 봉우리의 가운데 우리 집 바로 앞, 산척동 왕배산 제1공원(왕배초등학교/왕배푸른숲도서관/도로공사 인재개발원/금강펜테리움2차아파트)입니다. 이곳으로 오는 버스는 경기721,경기205, 경기200,경기51,경기15-1,마을19,마을H18,마을H17,마을H14 등이 있습니다. 왕배푸른숲도서관 바로 옆 좌우로 동봉, 서봉으로 오르는 진입로가 있습니다. 먼저 서봉을 선택하여 걸어봅니다. 아? 산책길의 출발점을 동.. 2022. 6. 2.
꽃과 어린 왕자 어릴 적 나의 외로움을 달래준 제일 좋은 친구 '어린 왕자'. 나는 나를 어린 왕자라 여기고 외로움도 친구로 삼았다. 진정한 친구는 '두번째 나(第二吾)'이다. 생떽쥐뻬리의 는 동화가 노래가 되고, 그림도 되었다. 유난히도 작은 별, B612에는 어린왕자가 보살피던 장미꽃 한송이와 화산 셋 그리고 의자 하나가 있다. 외로울 때마다 자리를 옮겨가며 석양을 바라봤다는 그 의자이다. 장미를 내버려두고 어린 왕자는 별을 떠나 우주를 여행하였다. 왕이 홀로있는 별, 가로등 별, 주정뱅이 별을 지나 마지막으로 지구에 도착했다. 지구에서 만난 귀가 큰 여우는 말도 잘했다. 그는 현자였다. 그리고 어린왕자가 떠나온 자기 별로 다시 돌아가게끔 도와준 뱀도 있다. 고장난 비행기를 다 고친 쌩떽쥐뻬리도 어린왕자의 친구가 되.. 2022. 5. 2.
1724 군자가 미워하는 사람 공자께서는 "오직 어진 자만이 사람을 좋아할 수 있고, 사람을 미워할 수 있다" 고 하셨다. 나는 어진 사람이 되지 못하면서도 좋아하고 미워하는 사람이 있다. 말은 적고 행함이 먼저인 사람, 언행이 일치하는 사람, 겸손하고 친절한 사람을 좋아하며, 귀얇고 입이 싸며 언행이 다른 자, 자기에게는 너그럽고 남에게는 까다로운 자, 교만하여 남을 업신여기는 자는 미워한다. 17 24 子貢曰: “君子亦有惡乎?” 子曰: “有惡: 惡稱人之惡者, 惡居下流而訕上者, 惡勇而無禮者, 惡果敢而窒者.” 曰: “賜也亦有惡乎?” “惡徼以爲知者, 惡不孫以爲勇者, 惡訐以爲直者.” (자공왈: “군자역유오호?” 자왈: “유오: 오칭인지악자, 오거하류이산상자, 오용이무례자, 오과감이질자.” 왈: “사야역유악호?” “오요이위지자, 오불손이위.. 2022. 4. 30.
1723 용기보다는 정의를 富를 최고로 여기는 사람, 義를 최고로 여기는 사람, 仁愛을 최고로 여기는 사람, 이 셋이 같은 길을 걸을 수 있을까? 같은 길을 걷는다해도 함께 가지는 않을 것이다. 추구하는 가치에 따라 삶이 달라진다. 군자는 모름지기 富를 높이지 않고 勇을 높이며, 勇을 높이기 보다 義를 높인다. 義보다도 仁을 높인다. 17 23 子路曰: “君子尙勇乎?” 子曰: “君子義以爲上, 君子有勇而無義爲亂, 小人有勇而無義爲盜.” (자로왈: “군자상용호?” 자왈: “군자의이위상, 군자유용이무의위란, 소인유용이무의위도.”) 자로가 말하기를 "군자가 용맹을 숭상합니까?" 하니 공자께서 말씀하셨다. "군자는 義를 위로 여긴다. 군자가 용기만 있고 의(義)가 없다면 亂을 일으키고, 소인이 용기만 있고 의義가 없다면 도둑질을 한다." T.. 2022. 4. 30.
1721 부모 삼년상은 너무 길다. 재아가 물었다. "부모 삼년상은 너무 길지 않습니까? 군자가 삼년 동안 예를 행하지 않으면 예가 무너지고, 음악을 익히지 않으면 음악이 반드시 무너질 것입니다. 일년이 지나면 묵은 곡식이 이미 없어지고, 새 곡식이 익으며 불씨를 취하는 나무도 바뀌니, 일년상이면 되지 않습니까?" 일년이면 하늘의 운행도 한 바퀴를 돌고 사계절이 순환하니, 그럴만도 하겠다. 공자께서는 재아에게 "네가 쌀밥을 먹고 비단옷을 입는 것이면 네 마음이 편안하겠느냐?"하시니, 재아가 "편안합니다." 하였다. 이에 공자께서는 "네가 편안하거든 그리 해라. 군자가 상을 당할 때에 맛있는 것을 먹어도 달지 않으며, 음악을 들어도 즐겁지 않으며, 거처함에 편안함이 없다. 이 때문에 하지 않는 것인데, 그래도 네가 편안하거든 그리하거라."라.. 2022. 4. 29.
1719 하늘이 무슨 말을 하더냐? 믿고 따르던 스승이 "나 이제부터 말하지 않겠다."고 하시면, 떠나실 때가 되었다는 말씀이다. 석가모니 부처님께서 말씀이 없고 돌아가실 때가 되었다. 시자인 아난다는 태산같은 걱정으로 부처님께 여쭈었다. "행여 스승께서 저희들 곁을 떠나시면 저희들은 누구의 말씀을 따르고, 의지해야 합니까?" 부처님께서 말씀하셨다. "아난다야. 그 어느 누구에게도 의지하지 말아라. 내가 이 세상을 떠나면 나에게도 의지할 수도 없으니, 너희는 오직 자신의 등불을 밝히고, 법(진리)의 등불을 밝혀라." -자등명(自燈明), 법등명(法燈明) 17 19 子曰: “予欲無言.” 子貢曰: “子如不言, 則小子何述焉?” 子曰: “天何言哉? 四時行焉, 百物生焉, 天何言哉?” (자왈: “여욕무언.” 자공왈: “자여불언, 칙소자하술언?” 자왈:.. 2022. 4. 28.
1710 시를 배워야 자녀교육을 과정지훈(過庭之訓)이라한다. 마당에서 만난 자녀를 잠시 불러 질문을 던지며 가르침을 전하는 것이다. 굳이 때를 잡고 자리를 펼쳐서 가르치는 것이 아니라 수시 짬짬이로 은근 흘쩍 가르친다. 이 장면을 공자의 아들, 백어의 입을 통해 다시 읽는다. “일찍이 아버지께서 홀로 서 계실 때에 내가 종종걸음으로 마당을 지나고[過庭] 있었지. 그러자 아버지께서 ‘시를 배웠느냐?’라고 물으셔서, ‘아닙니다.’라고 대답하니, ‘시를 배우지 않으면, 말(대화 상대)을 할 수 없단다.’라고 말씀해주셨네. 그래서 나는 물러나 을 배웠다네." ㅡ16계씨13. 17 10 子謂伯魚曰: “女爲 周南召南矣乎? 人而不爲周南召南, 其猶正牆面而立也與?” (자위백어왈: “녀위 주남소남 의호? 인이불위 주남 소남 , 기유정장면이립야.. 2022. 4. 27.
1709 詩를 배워야하는 까닭은? 신은 만물을 창조하였고 사람은 그 만물에 이름을 붙인다. 그러나 그 이름에 집착해서는 안된다. '이름을 이름이라고 하면 이름이 아니기(名可名 非常名)' 때문이다. 그래서 새롭게 이름을 붙이고 또 다른 의미를 부여한다. 새롭게 이름을 부르고, 의미를 부여하면 시가 된다. 먼저 시를 많이 읽는 것이 시를 배우는 것 아닐까? 17 09 子曰: “小子何莫學夫詩? 詩, 可以興, 可以觀, 可以羣, 可以怨. 邇之事父, 遠之事君; 多識於鳥獸草木之名.” ( 자왈: “소자하막학부시? 시, 가이흥, 가이관, 가이군, 가이원. 이지사부, 원지사군; 다식어조수초목지명.”) 공자께서 말씀하셨다. "너희들은 어찌하여 시를 배우지 않느나? 시는 (의지를) 일으키고, (득실을) 관찰할 수 있으며, 무리지을 수 있으며(和하면서도 방탕한.. 2022. 4. 26.
오늘ㆍ Today 여기보다 나은 거기 없다. 지금보다 소중한 그때 없다. 오늘만이 나의 것, 내일은 없다. 오늘은 지금 여기에 오는 날이며 지금 막 내게 온 날이다. 지금 여기에 있는 내가 주인공이 되는 오늘보다 확실한 것이 어디 있을까? 오늘은 내 것이며, 實存이다. 2022년 4월 28일 오늘. 내가 할아버지가 된 날이다. 내 아기가 아기를 낳다니? 내 아기가 아기 엄마가 되다니! 오늘보다 좋은 날이 언제였던가? 이제 나날이 좋은 날 오늘은 선물이다. 존 덴버의 Today를 하모니카로 불러본다. 어제의 영광을 가져다 준 면류관에도 거미줄 끼고, 내일의 장미빛 무지개도 언젠가 뒤집어 질 수도 있겠지. 하지만 오늘은 나날이 행복이다. 존 덴버ㆍToday https://youtu.be/AYT5p4SnMQk Today 가사 .. 2022. 4. 25.