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선인장 매혹 선인장, 참 매력적인 생명이다. 가시에서 꽃이 피고, 나무인지 풀인지 모호하고, 예쁘다 가까이 다가갈수도 없다. 조금은 무관심해도 도도하게 자기대로 살아간다. 너도 이내 꽃을 피울거야. 2017. 9. 6.
평가계획서 컨설팅 - 루브릭 방식 평가기준 / 과정과 단계별 평가 / 정의적 능력평가 2학기 평가계획서 컨설팅 사항을 공유하면서 함께 생각해봅니다. 1> 평가 계획을 살피며(다음을 참고로 컨설팅 하였습니다.) - 기준표 번호 점검 사항 1 수행평가 영역별 성취기준과 성취수준이 명시되어 있고 수행평가의 영역별 평가요소가 성취기준이나 교과 교육과정 내용에 근거하는가? 2 수행평가 비율 30%이상(중학교) 인가? (고등학교 3학년 20% 이상) 3 서술형/논술형 평가 반영 비율이 35% 이상인가?(예체능 전문교과 20% 이상) 4 지필평가를 선택형으로만 실시할 경우 수행평가 반영 비율이 50%초과인가? 5 수행평가 영역에서 항목별 급간 배점(기본점수의 급간도 포함) 간격이 균등한가? 6 정의적 능력 평가를 포함하였는가? 7 장기무단결석자의 수행평가 성적 처리 기준에 기본점수의 차하점 혹는 –1.. 2017. 9. 4.
서울ㅡ산과 강으로 디자인 스크랩 ㅡ 서울, 한양도성 산과 강으로 디자인하다. "서울은 강과 산을 따라 디자인한 도시" : 조선일보 - 사회 > 인물 > 사람들 - http://m.chosun.com/svc/article.html?sname=news&contid=2017083100241 2017. 9. 3.
최순우 옛집, 오수당과 낮잠 이야기 성북동 최순우 옛집에서 만난 오수당(午睡堂) 현판. 단원 김홍도의 당호이다. 그는 낮잠광이었나보다. 고면거사(高眠居士)라는 별호도 가졌다. 최순우는 김홍도의 글씨를 사모하여 임서하였다한다. '낮잠자는 집'의 뜻이라는 오수당을 보자마자 왜 그리 반갑고 위로가 되는 이름이었던지.. 단원은 또한 봄뜰에 낮잠자는 자신을 멋들어지게 그렸다. 별호답게 베개를 높이고 그 위에 또 팔베개를 얹었다. 높인 베개는 서책이었다. 그리고 왕유(王維)의 ‘전원락(田園樂)’으로 그 즐거움을 표현하였다. ‘복사꽃은 지난 밤비에 다시 붉고/ 버들은 아침 안개를 둘러 푸르네/ 꽃은 떨어져도 아이놈은 쓸지 않고/ 앵무새 울어도 산(山)사람은 잠만 자네’ 桃紅復含宿雨(도홍부함숙우) 柳綠更帶朝煙(유록갱대조연) 花落家童未掃(화락가동미소) 鶯.. 2017. 9. 3.
테셀레이션, 그림마술사ㅡ에셔 내가 좋아하는 그림의 마술사 ㅡ 에셔, 지금 세종문화회관 미술관에서 특별전이 열리고 있다. [이주은의 미술관에 갔어요] 끝없는 패턴 반복으로 무한의 세계 표현했죠 - 프리미엄조선 - http://newsteacher.chosun.com/site/data/html_dir/2017/09/01/2017090100364.html 나의 수업에서의 '에셔' 테셀레이션 14-33> 테셀레이션 기법을 활용한 모둠활동수업 종이에서 펼치는 마법···'그림의 마술사:에셔 특별전' 2017. 9. 1.
독산성 ᆞ 세마대 ᆞ 보적사 오산의 세마대와 독산성을 찾았다. 임진왜란 때의 권율장군의 예지를 읽는 이야기가 있는 곳이다. 독산성은 백제가 축성한 산성으로 성의 길이가 1,100미터이며 권율장군이 서진하는 왜적을 쳐 진로를 차단한 곳으로 성안에 식수가 고갈되는 위기가 닥쳤을 때 권율 장군은 병사들에게 말 등에 쌀을 퍼붓도록 하였다. 그 모습을 보고 독산성을 에워싸며 아래에 진을 치고 있던 왜적들이 성내에 물이 풍부한 것으로 오인하여 스스로 퇴각하였다. 위ㅡ세마대 아래ㅡ독산성 동문 아래의 동탄신도시 세마대 남쪽 현판ㅡ이승만대통령 휘호라며 우측 상단에 기록되어있다. 세마대 북쪽현판 독산성 북문 독산성ㅡ치성 서문 남문 세마대 바로 아래 보적사의 대웅전 오른쪽 벽에는 세마대 전설이 그려져 있다. 보적사라는 절 이름에도 전설이 있다. 백제시.. 2017. 8. 27.
너무나 단순한 무대 메트로폴리탄 오페라단의 라 트라비아타의 무대. 너무 단순하여 순간 내가 잘못 찾아 들어왔나 눈을 의심했다. ㅡ 붉은 색 쇼파, 둥근 벽 시계 그리고 전체적으로 원형의 텅빈 무대 빨간 쇼파는 환락의 쫓는 타락한 창부의 침대. 원형의 시계와 검은색의 시계바늘은 생의 유한성과 닥아오는 죽음의 공포. 텅빈 무대는 그 자체로 허무를 상징하는 듯하다. 그 단순함 속에 노래와 연기와 이야기의 긴장감을 전하며 청중을 심리적으로 몰입하게 한다. 문화는 상징성이다. 2017. 8. 26.
아세만 4.0 - 4차산업혁명 시대를 준비하기 위한 아름다운 미래 만들기 2학기 팀프로젝트 수업과 평가 아름다운 세상만들기4.0 : [아름다운 미래만들기]입니다. * 생활과 윤리 교과의 성취기준에 부합되는 윤리 주제(단원) 선정 - - 예>윤리주제 : 삶과 죽음의 윤리, 성과 사랑의 윤리, 인권, 정의, 사회, 직업 윤리, 문화, 예술, 종교와 윤리, 다문화 사회 등 * 제4차 산업혁명의 시대를 살아가게 될 '미래 사회와 인간 삶의 변화' 전망과 준비 * 제4차 산업혁명으로 아름다운 미래(윤리주제) 살아가기 탐구활동 프로젝트 - 예> 로봇의 인권과 정의문제, 로봇과의 성과 사랑의 윤리, 인공심장과 인공두뇌를 가진 인간, 로봇 사회의 예술과 문화, 제4차 산업혁명 시대의 종교 생활과 윤리, * 논리적 근거와 지식에 바탕을 둔 미래 전망 상상하기 * 평가계획과 아름다운 미래만들기.. 2017. 8. 22.
아름다운세상 만들기 (아세만 프로젝트 시작에서 끝)ㅡ새교육 8월호 게재 아름다운 세상 만들기 팀프로젝트 학습이 한국교육신문사 잡지 [새교육] 8월호 게재되었답니다. 8면의 기사를 소개드리며 본래 원고도 같이 첨부합니다. 첨부한 한글파일은 교육과정재구성ㅡ수업ㅡ평가ㅡ기록의 일체화를 위한 작은 사례도 될 것 입니다. 2017. 8. 22.

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